古代惩罚女性的刑罚天堂之浴名字高雅过程却很恶心

古代惩罚女性的刑罚天堂之浴名字高雅过程却很恶心

古代是帝王专权统治的社会，帝王也是与众多普通人一样，都是血肉之躯，并不是什么神灵；人们忠心于他，那么他就是天下的帝王；人们若是不忠心于他，甚至是反对他，那么他就什么都不是！

恩威齐天这个成语，在古代通常用来形容个帝王，恩是指帝王对待天下子民的恩德，威则是形容帝王的威望；通常情况下，威望都是由功绩来体现的，但也有许多帝王，他们会采取一些令人畏惧的手段来提升威望，比如说设立一些残酷的刑罚。

历史上古人创造出了各种各样五花八门的刑罚，一来可以巩固他们的权势，二来可以起到杀鸡儆猴的作用，防止人民都出来犯罪。

其实在古代，当权者最恨的就是不守法纪的女人，因此，除了针对所有犯人所设下的刑罚之外，他们还会专门为女性创造刑罚。

就比如本文所要讲述的一种刑罚，名叫“天堂之浴”，这个刑罚的名字乍一听还觉得有些高雅，可刑罚毕竟是刑罚，不是让人去享受的，因此，它肯定没有想象中那么简单。

说实话，“天堂之浴”这种刑罚远没有名字那般高雅，过程甚至还十分恶心，古代的许多女性但凡受到了这种刑罚，大都觉得生不如死！

下面就来看看，这所谓的“天堂之浴”，究竟是种什么样的刑罚吧！

“天堂之浴”这个名字听上去并没有让人觉得有什么不妥之处，因为“天堂”这个词，本身就充满了正义与阳光，很难让人将他与刑罚联系在一起。

与“天堂”相对应的，自然就是地狱；“天堂”和“地狱”是相对的两个极端，可在这种刑罚上，“天堂”也可以是“地狱”。

言归正传，下面就来具体的说一说“天堂之浴”的流程！

他们首先会让女犯人们将自己的衣服全部脱掉，然后将她们放入装满了牛奶的木桶内，胳膊以及脑袋全都露在外面，并且还会被固定住，使其不能挣脱。

看到这里，很多人脑海中大都会想起另外一种刑罚，那就是水牢；顾名思义，就是将人长时间的泡在水牢里，水漫过人的脖子，只要被关水牢里的人打瞌睡，就会被水给呛到，这种针对身体以及精神的双重折磨，是最让人为之难受的。

直到现代，在某些不为人知的阴暗角落，也有人在使用水牢关人，比如说缅北！

水牢都这么折磨人了，那与它相仿的“天堂之浴”又有多么折磨人呢？有人认为，这天堂之浴完全与水牢一样嘛，只不过将水换成了牛奶，其实到这里还没有结束！

前文中曾提到，他们会将犯人的胳膊以及脖子露在外面，这不是给她们通风用的，而是要在她们裸露的肌肤上面，涂抹一些蜂蜜或者奶油，以此来吸引蜜蜂、苍蝇等。

时间泡的长了，牛奶就会使得犯人全身都十分腻歪，很是难受，但又不能离开木桶，只能强行忍着。与此同时，也会吸引来大量的蜜蜂以及苍蝇，这些蜜蜂和苍蝇很快就布满了犯人的全身，这种挣脱不开的折磨，使得她们更加难受。

若是时间长了，木桶内可能还会生蛆，女人向来都是爱干净的，试想这种过程极其恶心的刑罚，又有多少女人能坚持下来呢？

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古代对女人的刑罚极其可耻，让人难以忍受，都有哪些？

古代对女人的刑罚极其可耻，让人难以忍受，都有哪些？古代对女人的刑罚极其可耻，让人难以忍受的都有五刑鞭打、藤条、学徒、流放和死刑，除终身刑和体罚外，还增加了监禁。

中国古代的刑罚一般分为两类：五刑和侮辱刑。这五种惩罚的范围是隋朝，隋朝主要是在隋朝之前墨、劓、剕、宫、大辟，前四种为体罚，而大埔为无期徒刑（死刑）；隋朝以后，五刑改为鞭打、藤条、学徒、流放和死刑，除终身刑和体罚外，还增加了监禁。

然而，这五种惩罚主要针对男性，不适用于女性。这是因为在封建礼教的影响下，各个朝代都对女性犯罪采取了最大限度地保护。例如，明朝规定所有犯罪的妇女，除了强奸和死罪的妇女外，都要负责丈夫的监护。如果她们没有丈夫，就要负责亲属和邻居的监护。她们跟随衙门，不允许被监禁。

即使是犯了重罪必须处决的女囚犯，也规定如果女性不斩首，她们将被困在隐蔽的地方，这可以说是最大限度地保护了隐私。而那些被判处监禁和流放的妇女不会真正实施这一计划。以唐朝为例。对于被判监禁的妇女，她们要么被送往少府监狱从事缝纫工作，要么在仓库和公共坟墓中担任杂役。流放也将被轻体力劳动所取代。

但是，这会带来一个问题，即对妇女犯罪的处理过于轻率，这等于纵容妇女犯罪。例如，宋朝见过大量职业女性罪犯，如“牙齿女性”。因此，宋朝在不违反封建伦理的情况下，根据唐朝的法律，增加了四种对妇女的侮辱性惩罚。这四种惩罚并不涉及脱衣侮辱，更不用说流血和疼痛了，但它们仍然让女性囚犯非常害怕，甚至常常在受到惩罚后自杀。

第一令众也叫令众“枷号示众”，这些女囚犯将被戴上镣铐，押送到公共场所供大家观看。令众是四种侮辱性惩罚中最轻的一种，但当她被公开包围时，对女囚犯的心理威慑作用仍然非常明显。第二出家在唐朝，在皇帝去世后，无子的妃嫔通常被送到佛教寺庙出家。这原本是对宫妃的一种灵活处理方式，但后来发展成对女性的侮辱性惩罚。这是因为唐朝之后，儒家文化认为僧侣不孝顺，不崇拜父母，这与孝道和伦理道德背道而驰。因此，僧侣被归类为廉价民族。命令一个女人出家实际上是为了降低她的地位。在名利与生命更为重要的古代观念中，命令出家显然比公开展示更为严肃。

第三射杀一名军人妻子“射充军妻”在现代，作为一名军人嫂子无疑是非常光荣的。为什么在古代它被认为是一种侮辱性的惩罚？这是因为隋唐以后，士兵的地位很低，士兵本身的一些来源是犯罪的男性囚犯。在行军和战争中，他们将犯罪女囚作为商品配给大兵，这不仅剥夺了她们的父母对婚姻的支配权，也剥夺了妇女的身份和尊严。

第四没为官妓官方妓女，也被称为营地妓女，也属于基地民族。但不要认为这是错误的。这与“妓女”有本质区别。他们的主要任务是在公共场合进行正式接待。这就是所谓的“表演艺术而不是自我推销”。然而，这一刑罚结合了公开展示的尴尬、枪杀军嫂的卑微、官妓的肤色和衣着与普通女性不同，因此侮辱的性质非常明显。

在注重礼仪和纪律的封建社会，它出现在公众面前“侍官”他被鄙视。虽然这四种侮辱性的惩罚都是无痛无血的，也没有公众对脱衣惩罚的羞耻感，但对于女囚犯来说，心理上的震惊和她们的家人无法抬起头仍然比生命的损失更可怕。因此，古代妇女常常在受到侮辱后羞愧地自杀。

古代的女人是受怎样的惩罚的

一、古代中国官方的最常用的是捋指，也用裸体杖 背等。 民间常用的残忍刑罚有如下几种：

1、骑木驴
一种针对女性犯人的酷刑。所谓木驴，其实就是一头用木头做成的驴，木驴背上，竖着一根大拇指粗的尖木桩。当女犯被强行按坐下去时，那根尖木桩就直直地刺进了她的下身。而且，随着木驴的走动，那根尖木桩也一伸一缩，直弄得女犯下身鲜血淋漓，痛得撕心裂肺，很多受此刑的女犯往往会惨死在木驴上。在古代，这种刑罚常常用于惩处所谓的偷情淫妇。

2、破身
一种针对处女的酷刑。古代一些贪官酷吏为了自己的目的，强行破坏女犯的处女之身。要么指使凶猛男犯或下属强奸、轮奸女犯，要么指使几个粗壮女人捉住女犯，剥掉衣裤，用一小木棍插进女犯阴部，鼓捣几下，使女犯处女膜破裂。传说《杨乃武与小白菜》中的小白菜就惨遭此刑。

3、幽闭
一种针对女犯的宫刑。目前有两种解释，一是将女人终生监禁在深宫之中，俗称“打入冷宫”；一是用特制的锤子捶击女犯的胸腹，直至女犯子宫脱垂，掉出外阴，使其终生受罪，无法结婚和生育。

4、霹雳车
一种据说是专门对待女犯的酷刑。它可以连续发射利器，针对女犯的胸腹或生殖部位，以“巧”而缓地置她们于死地。此刑传说由隋唐之间的周宣帝发明。

5、除晦烙印
一种针对“进门寡”女性的酷刑。所谓进门寡，就是一些闭塞地区称呼那新婚不到百天，丈夫便死掉的女人。婆家人最是忌恨她，认为她是“八败克夫命”，所以就施之以“除晦”、“烙印”。指使几个粗壮女人强行用剃刀剃去她的阴毛，以消除晦气，叫做除晦；接着，又使人用特制烙铁，烧红后按在她的阴阜上，留下印记，或者烙上其夫的名字，这叫烙印。

6、封阴
一种针对“偷情女”的私刑。强行将受罚女赤裸绑缚在一块门板上，然后用生猪血泡一团金丝线，穿在针上，使人将此女的大阴唇一针一针地缝合起来，使其终身不能嫁人。

7、接铜阳
一种土匪虐待女性的酷刑。将赤裸受刑女绑缚梁柱上，使其两腿叉开，下面放一熊熊火炉，火炉上放一可以活动的铜制阳具。打手一踩踏板，铜阳具便飙升起来，向女人阴部恨恨地戳上去。如此一踩一放，铜阳具一伸一缩，女人受其烫伤，痛苦无比。

古代针对女性的刑罚有哪些

根据记载，唐宋明清以来，针对女犯人有特别严厉的刑罚，史称“五刑”，分别如下：
　　1.刑舂:古代对妇女犯罪施用的一种刑罚。在施以黥、劓等肉刑后押送官府或边境军营，服晒谷、舂米之劳役。
　　2.拶刑:古代对女犯施用的一种酷刑。拶是夹犯人手指头的刑罚，故又称拶指，唐宋明清各代，官府对女犯惯用此逼供。
　　3.杖刑:隋唐以来五刑之一。宋明清三代规定妇人犯了奸罪，必须“去衣受杖”，除造成皮肉之苦外，并达到凌辱之效。
　　4.
赐死:古代对身份特殊的罪人采用赐毒酒、赐剑、赐绫、赐绳等物，由其自毙。妇人多赐绫缎，历代沿用。
　　5.
幽闭:对女犯施行的宫刑，开始于秦汉。即使用木槌击妇人腹部，人为地造成子宫脱垂，是对犯淫罪者实施的一种酷刑。
　　这些刑罚，看了让人胆寒，从这些刑罚里面，我们可以窥见古代女子的地位是如何低下。